علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
441
شرح جمل الزجاجي
في رواية من رفع " مصاب " ، فإنّ ظاهره أنّ تجعل " بحبّها " متعلّق ب " مصاب " وكأنّه قال : فإنّ أخاك مصاب القلب بحبّها . لكنّ الذي ينبغي أن يحمل عليه أن تجعل " بحبّها " متعلّقا بعامل مضمر لا ب " مصاب " ، كأنّه قال : أعني بحبّها ، وفصل بهذه الجملة الاعتراضية بين " إنّ " واسمها ، فيكون ذلك نحو قول الآخر [ من الوافر ] : ( 301 ) - كأنّ وقد أتى حول كميل * أثافيها حمامات مثول
--> - اللغة : لا تلحني : لا تلمني . الجم : الكثير . البلابل : الوساوس والأحزان . المعنى : يقول : لا تلمني في حبّ هذه المرأة التي ملكت قلبي ، واستولى عليّ حبّها ، فإنني عاجز عن الابتعاد عنها ، أو نسيانها . الإعراب : " فلا " : الفاء بحسب ما قبلها ، " لا " : الناهية . " تلحني " : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ، والنون للوقاية ، والياء ضمير في محلّ نصب مفعول به ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : " أنت " . " فيها " : جار ومجرور متعلّقان ب " تلحني " . " فإنّ " : الفاء استئنافية ، " إن " : حرف مشبّه بالفعل . " بحبّها " : جار ومجرور متعلّقان بفعل مضمر محذوف تقديره : " أعني " ، وهو مضاف ، و " ها " : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة . " أخاك " : اسم " إنّ " منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الستّة ، وهو مضاف ، والكاف ضمير متّصل في محلّ جرّ بالإضافة . " مصاب " : خبر " إنّ " مرفوع ، وهو مضاف . " القلب " : مضاف إليه مجرور بالكسرة . " جمّ " : خبر ثان ل " إنّ " مرفوع . " بلابله " : فاعل " جم " مرفوع ، وهو مضاف ، والهاء ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة : " لا تلحني " بحسب ما قبلها . وجملة : " إن أخاك مصاب " استئنافية لا محلّ لها من الإعراب . وجملة : " أعني بحبها " اعتراضية لا محل لها . الشاهد فيه قوله : " فإنّ بحبّها أخاك مصاب " حيث قدّم معمول خبر إنّ " بحبّها " على اسمها " أخاك " ، وخبرها " مصاب " ، فينبغي في هذه الحال أن يعلق الجار والمجرور بعامل مضمر من معنى الكلام . ( 301 ) - التخريج : البيت لأبي الغول الطهوي في الدرر 4 / 27 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 818 ؛ ونوادر أبي زيد ص 151 ؛ وبلا نسبة في الخصائص 1 / 337 ؛ ولسان العرب 14 / 113 ( ثفا ) ؛ والمنصف 2 / 185 ، 3 / 28 ؛ وهمع الهوامع 1 / 248 . اللغة : أتى : مرّ وانقضى . الحول : العام أو السنة . أثافي : وهي أركان الموقد الثلاثة توضع فوقها القدر . مثول : واقفات أو منتصبات . المعنى : لم تذهب أو تتكسر حجارة موقد الحبيبة رغم مرور ردح من الدهر ، سنة كاملة . الإعراب : كأن : حرف مشبه بالفعل . وقد : " الواو " : اعتراضية ، " قد " : حرف تحقيق . أتى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . حول : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة . كميل : صفة حول مرفوعة مثله . أثافيها : " أثافي " : اسم كأن منصوب بالفتحة الظاهرة ، و " ها " : ضمير متصل في محل جر